所以处世为人不必枉费心机凡事只要本心无邪顺其自然便能脱离人世

所以，处世为人不必枉费心机，凡事只要本心无邪，顺其自然，便能脱离人世苦海；同样，只要心地纯净，又何必寻求一种隐居山林的形式？人境即是桃源。

名根未拔者，纵轻千乘甘一瓢，总堕尘情；客气未融者，虽泽四海利万世，终为剩技。

名利之心没有彻底拔除的人，纵然能够轻视富贵荣华，甘于贫寒清苦，最终也还是会陷于世俗名利之中；虚浮之气没有消散的人，其功德即使能够恩泽四海造福万世，最终也只不过是一些小伎俩。

世人都道神仙好，只有名利忘不了。争名夺利累人累心人所共知，而名利诱惑之大却令人难以抗拒。名利之心是一条开满鲜花的长藤，它可以把你从天国拉下地狱。有了它，你就会变得虚伪，做一些夸张的事表现自己，做错事也不再坦白，而是急于隐藏。名利之心不除，即使生活于贫寒之中，而自称甘于此道，故作清高，只不过是自欺欺人。虚妄之气同样时刻侵蚀着人心。只有居功不傲、为人谦和，凛然正气才能长存人间，宏功伟业才能泽被万世，为人类造福。

因此，只有消除名利之心，才能成为一个纯粹的人、高尚的人。

惊奇喜异者，无远大之识；苦节独行者，非恒久之操。

一个喜欢猎奇、爱好怪异的人，必然不会有高深的学问和远大的见识；一个苦守名节、特立独行的人，也必然没有长久不变的操守。

天地自然本来是最纯真平淡的，人孕育于自然之中要识得它的本来面目，要懂得心淡如水、顺其自然的道理。一切光怪陆离都只不过是世间泛起的尘埃，而非清静自然中显露出的真面目，尘埃终会落定，世人何必惊奇！

同样，真正的修养不在于做一个与众不同的人，而在于平凡中的伟大，故意标新立异、怪诞狂傲，终是俗世之物，终会招来世人的嫌恶。见识远大之士和节操恒久之人，都绝非见异思迁、怪诞狂傲之辈，因为他们深谙“平淡是真”的道理。

一灯萤然，万籁无声，此吾人初入宴寂时也；晓梦初醒，群动未起，此吾人初出混沌处也。乘此而一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，而情欲嗜好悉机械矣。

灯光微弱闪烁，大地寂静无声，这是人们将要入睡的时候；清晨从梦中苏醒，万物悄然未动，这是人们刚从迷梦中走出。如果能利用这一线灵光来使自己的心灵澄澈，反省自身的一切，便会明白耳目口鼻都是束缚我们心灵的枷锁，而情欲嗜好都是使我们人性堕落的工具。

人的本能欲望是桎梏我们心灵的枷锁，人并非不知道精神的提升，只是多数人无法抗拒本能。欲望就像一条永无止境的锁链，一环扣着一环，一个接着一个，似乎没有满足的时候。人要生存就不可能真正做到与世隔绝，更加摆脱不了耳目口鼻的实际需要。若没有超脱之意，便会为物欲所奴役。人生深思在于朝夕，暮鼓晨钟能激奋精神，在静思默想中增长智慧、反思人生确实明智。既然不能割掉耳目口鼻以绝物欲，那么何不保持心灵的虚空宁静？常思己过亦能修身养性。

雨余观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越。