太祖上表征召王朗王朗从曲阿县辗转入长江走海道共花了一年时间才

太祖上表征召王朗，王朗从曲阿县辗转入长江走海道，共花了一年时间才到达。受任谏议大夫，参与司空府的军务。魏国刚建立时，王朗以军祭酒身份兼任魏郡太守，后升任少府、奉常、大理等职。办案尽力宽恕，罪行难以决断时从轻判处。钟繇对当时的法令很有研究，他们都以办理诉讼案件著称。

文帝登上王位，王朗升任御史大夫，受封安陵亭侯。王朗上书劝谏文帝要养育百姓减轻刑罚说：“发生战事以来已有三十多年，天下动荡不安，各地百姓困苦不堪。依靠先王削除了寇贼，扶助抚育孤老弱小，才使国家恢复了法度。百姓聚集在魏国的土地上，使我们的疆土之内，鸡鸣狗吠之声传遍四方，百姓欢欢喜喜，高兴赶上太平盛世。现在远地的贼寇没有归服，征伐的战事没有停息，如果真的下令免除徭役赋税就完全可以归服远处的人，有才德的宰相完全可以宣扬皇上的恩德，农田全部修好，士、农、工、商富裕兴旺，一定会再超过从前而比平时富裕。《易经》上提倡整顿法令，《尚书》上写着要用善刑，即德教，天子一个人做了好事，亿万百姓就受益，这就是说要审慎地执法治狱。从前相国曹参把诉讼政务托付给继任者，路温舒痛恨管理刑狱的官员。执法治狱的人能够掌握真实情况，那么就没有被冤屈而死的囚犯；壮年男子能够努力耕种土地，那么就没有遭受饥荒的百姓；贫穷老弱的人能够依靠粮仓供应的粮食，那么就不会有饿死的人；男婚女嫁及时，那么男女就都没有单居孤独的遗恨；胎儿保养必须健全，那么孕妇自己就没有伤痛的苦衷；一定要免征有新生婴儿家庭的徭役，那么儿童就没有养育不好的忧患；壮年以后服徭役，那么年幼的人就不会有远离家人的思念；头发斑白的老人不服兵役，那么老年人就没有困顿摔跌的忧虑。用药物来治疗百姓的疾病，减轻徭役的负担，使百姓安居乐业，用严厉的惩罚来抑制强暴，用恩惠仁爱来帮助那些弱者，用救济借贷的办法供给那些贫穷的人。十年以后，成年的妇女一定充满里巷。二十年以后，能够服兵役的人一定遍布田野。”

及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。 时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗上疏曰：“夫帝王之居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。至于夜还之戒，已诏有司施行。” []

初，建安末，孙权始遣使称藩，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？朗议曰：“天子之军，重于华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无余事。今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位于彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤于君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃‘居其室，出其言不善’，见违于君子乎？君其勿有后辞。”朗乃起。

等到文帝登基以后，王朗改任司空，晋封为乐平乡侯。当时文帝常常出外狩猎，有时到天黑才回皇宫。王朗上书说：“帝王的居室，外面设置周密的警卫，里面严格把守宫门，皇上将要外出就派卫兵守护然后才从帷幄中出来，做好戒备然后才步下殿阶，卫兵们张开弓弦然后皇上才登上车驾，清道禁止行人来往后才导引车驾，掩蔽后才发车，居室经过检查清理后皇上才休息，这一切都是为了显示出皇上的至高无上，尽力谨慎戒备，给后人留下效法的典范。近几天皇上出外捕猎猛虎，太阳西斜时出发，到天黑才返回，这违背了帝王出入严加戒备的常规，皇上没有做到高度的谨慎。”文帝回复说：“看了你的表章，即使魏绛引用虞人的话来委婉劝诫晋悼公，司马相如陈述狩猎猛兽的事来劝诫汉武帝，都不像你说的这样使人明白。现在吴、蜀二寇还没消灭，将帅们在远方征战，所以时常要到野外演习战备。至于夜间返回时的警戒，已下诏有关警卫的官吏施行。”

起初，建安末年，孙权开始派遣使者前来自称属国，而与刘备交战。皇上下诏让大臣们商议：“应不应出兵与吴国一起夺取蜀国？”王朗发表意见说：“天子的军队，重于华山、泰山，确实应当坐着炫耀天子的威严，像大山一样岿然不动。假使孙权亲自与蜀贼相对抗，旷日持久地拼战，当双方智谋和力量相当，战争不能很快决定出胜负，必须出动军队来实现平定天下的形势时，然后才应挑选稳重的将领。打击寇贼的要害，观察时机，选择地形然后行动，一战成功不再留下后患。现在孙权的军队还没有行动，那么援助吴国的军队没有必要先行。况且正是雨水很多的季节，不是兴师动众的时候。”皇上接受了他的意见。文帝黄初年间，鹈鹕鸟集聚在灵芝池，皇上下诏要公卿们推举品德节操高尚的人。王朗荐举了光禄大夫杨彪，并且说自己有病，想把职位让给杨彪。皇上就给杨彪安排了属官士卒，位列三公。皇上下诏说：“朕向你寻求有才德的人没有得到，您却突然说自己有病，不但没有得到贤人，反而还开了失去贤人的路径，增加了朕失去大臣的忧虑。莫非是我‘居住在宫里说过不好的话’，违背了你的心意吗？你以后不要再说让位杨彪的事了。”王朗于是起身继续任职。

孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌于子入，隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠于登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。“是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江而还。 []

明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。愿陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。勾践欲广其御儿之疆， 馘夫差于姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意于百金之台，昭俭于弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆于金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，修城池，使足用绝逾越，成国险，其余一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。”转为司徒。

孙权打算派儿子孙登入朝侍奉魏文帝，还没到朝廷。这时魏文帝迁都到许昌，大力开垦田地，打算率领军队东征。王朗呈上奏条说：“从前南越王坚持为善，派遣太子婴齐进宫侍奉皇上，就被立为太子，回去后当了南越国的君主。康居王傲慢狡猾，言行不一，西域都护呈奏朝廷，认为应当命他派遣侍子入朝，为惩戒康居王的无礼。况且吴王刘濞的祸患，也是由他儿子入侍萌发的，隗嚣的反叛，也不顾惜他的儿子。先前听说孙权有派遣儿子入侍的说法，但未见到达，现在朝廷的军队戒备森严，臣下担心众人不理解皇上的意旨，会认为是国家对孙登拖延入朝日期而恼怒，所以为此出兵。假如军队出动孙登就到，那么采取的行动极大，所得到的极小，还是不值得庆幸。假如孙权傲慢凶狠，毫无派子入侍的想法，担心那不理解您意旨的人，都怀着抑郁的心情。臣下自个认为应当分别命令出征的各将领，各自严明地奉行禁令，谨慎地统领自己的部队。对外显示强大的威势，对内扩大农耕，使他们恬静如山，安定如潭，威势不可动摇，计谋不可推测。”这时，文帝因已集结军队就出发了，孙权的儿子还没有到达，文帝到达江边就返回了。